小羊木場

本篇文章摘自： 商業周刊第 1045 期

 

美國企業領導人43％是老大，美國第一批NASA太空人91％是老大，全球最有影響力的美國總統53％是老大，兩岸領導人75％是老大，諾貝爾獎科學類得主40％是老大，你知道，家庭排行會影響你未來的成就嗎？

今天，我們要討論的題目是，你是老大嗎？

我沒開玩笑，你在家裡排行老大嗎？再請你去問問，公司裡的主管，老大比例有多少？

你知道，家庭排行順序，會影響你的智力、競爭力、甚至財富嗎？

老大智商高、成就高？

享較多家庭資源，多為贏者圈常勝軍

這是一份今年最新的研究報告，由兩位挪威學者，在國際知名的《科學》期刊聯手發表。這份研究，打破半個多世紀有關排行的爭論。他們統計二十四萬多名入伍新兵的智力，得出「老大比弟妺聰明」的結論：長子智商平均比次子高二‧三分（家僅二子），而次子又比老三高一‧一分（家有三子）。

這份研究裡的「老大」，不限定第一個出生的小孩，還包括在家庭中被當成老大養育的孩子，也就是「功能性長子」（functional firstborn），包括哥哥過世的次子、東方社會裡的長男。

美國排行權威加州大學柏克萊分校教授薩洛威（Frank Sulloway）這麼詮釋智商二‧三分的差異，他說，它等同於全美入學關鍵性的SAT測驗每一科能多考十五分，也表示老大比老二高一‧三倍的機會可以進菁英學校。

「有一年哈佛大學開學首日，教授請班上是家中老大的同學起立，只有兩成沒站起來。」一名紐約大學心理學教授曾舉例。

「排行不是占星術，但它對一個人未來成為什麼，具有持續一生的影響力。」研究排行的美國知名心理學家雷門（Kevin Leman）說。

老大不僅智力偏高，也是贏者圈的常勝軍：他們最有權勢，美國總統有五三％是老大，兩岸領導人七五％也是老大（李先念、楊尚昆除外）；老大容易獲得高學術成就，一百二十八位諾貝爾獎科學類得獎者，有四○％是長子（一九○一至一九七九年統計）；也是CEO主要族群；更是高穩定素質太空人的最大班底。根據調查，他們還比弟妹更有錢，平均收入高一％。

看到這裡，很多非老大的讀者應該很不服氣。為何老大占盡便宜呢？

家庭規模與子女素質專家布萊克（Judith Blake）提出「資源稀釋模型」：每個家庭中，父母的時間、金錢、精力都有限，隨著子女數量增加，資源逐漸被稀釋。而資源投資多寡，卻直接影響子女認知發展，也牽動其日後成就。

在這個模型中，老大具有「先行者優勢」。在競爭理論中，先行者一旦取得利基地位，就占據了取得技術、資源的管道，也因為攀升的學習曲線，後繼者的機會越來越少。因此，對先行者而言，「成功是成功之母」（Success breeds Success）。

老大就是先行者，他不僅是家庭的第一個孩子，其出生後的若干年，都享有父母「全神貫注」的澆灌培育，包括高頻度的互動、高度的期待，因此相對具有優異的語言認知能力，他也懂得如何與父母溝通，甚至以父母為模仿對象，有強烈動機完成父母期待，因此容易取得父母的認同。即便後來弟妹陸續出生，但老大的先行者優勢，很難被超越。

排行老二的聯強國際總裁杜書伍觀察，「老大是父母擁有的第一個小孩，像擁有第一個資產一樣，關愛之心最強。但老二出來，就不新鮮了。」他說：「父母也是人嘛！這（老二）只是我第二棟房子，興奮度當然會下降。」

親職教育專家楊俐容也舉例，老大第一次流鼻血，爸媽一個拿臉盆，一個擰毛巾，小心翼翼侍候；等到老三流鼻血，爸媽緊張兮兮的說：「快，到外面去站，嘿，小心不要滴到地毯啦！」

老大是天生領導者？　易被養成責任感、自信特質

從各種研究看來，老大優秀，並非「天縱英明」，而是和父母的期待、教養方式有關。

心理諮商師王浩威的大哥王浩一是長男，從小就要開火燒菜，扮演照顧者，他說：「料理不只是把飯煮熟，而是各種關係的調配。」他負責指派任務，誰洗菜、誰備柴火、弄碗筷等，都是一個領導者的協調統合訓練。

老大向父母學到的技能，照顧管教弟妹、設定界限，在長大擔任領導者時也用得上。鴻海集團總裁郭台銘，和大弟、正崴集團董事長郭台強，就有著迥異的個性。老大郭台銘被國際媒體比擬為「腓特烈大帝」，具有超強的意志與執行力，而老二郭台強則性格溫和，重視人和。幾年前，喬丹（Michael Jordan）旋風襲台，郭台強不但花錢買體育用品抽入場券，還帶孩子排隊看喬丹。郭台銘在尾牙便公開說，這種不理智的行為，換作他兒子，「一定會被他打一頓」。

紐約大學心理學教授丹特那（Ben Dattner）針對「領導力特質」（智力、責任感、自信心、以及適應力）研究發現，老大在前三項都表現得比弟妹好，這也是領導者的重要特質。

其中老大最被讚揚的特質，在於「盡責」，並且有堅持到底的決心。雅芳全球總裁鍾彬嫻，是美國企業界最有權力的華人女性之一。身為長女的她，就具有老大高度的自我期待、旺盛的權力意志、勤奮認真的毅力。從小，她母親也教她，「堅忍不拔，永不放棄。」

既然種種證據都指出老大如此出眾，那麼，父母是否可以把每個孩子都當成老大來養呢？

我們必須指出，這種期望是不切實際的。首先，出生順序是老天注定，資源稀釋模型又已經告訴我們，老大本來就擁有先行者優勢。

把每個孩子都當成老大養？　讓手足趨異發展，才能減少爭寵(未完)

 

 

 

由於自己從小為獨生女，而小甯也是自己的獨生女，對於小甯心理的發展自己尤其在意，害怕自己從前較不好

的性格（孤僻）會影響她未來的發展....剛好看到此篇報導，以此為方向，也供有獨生寶寶的家長參考參考

 

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

專研獨生子女三十多年的專家法波（Toni Falbo）博士過去一份針對大學生的調查就顯示：四○％的獨生子女認為影響他們最深的人是父母，而長子或是排行中間的子女卻只有三％及二％。

顯然，父母的教養態度之於獨生子女，比一般孩子還重要。那麼，我們應該先剖析獨生子女的心理特色。

獨生子女特殊的排行，形成三個特色。

第一個特色，唯一性。獨生子女兼具老大與么子雙重身分，不需要與手足爭奪資源，從小便獲得父母全部的愛，甚至全家族不虞匱乏的資源。如果把愛量化，他們得到的關愛，可能是一般孩字的四倍（加上祖父母）。也因為在家中是唯一的孩子，獨生子為了避免寂寞，會使出渾身解數，去贏取同儕團體的肯定，因此，他們總顯得聰明、大方、慷慨、不善於吵架（競爭）。沒有橫向同儕關係　易缺乏同理心、以自我為中心

第二個特色是，缺損性。獨生子女缺乏手足互動帶來互相學習刺激的「利益」。兒童成長過程，不止需要「縱向親子關係」，也需要「橫向同儕關係」。對獨生子來說，他們嫻熟和父母對應，洞悉父母想法，擁有各種技巧利用父母情感，但卻缺乏橫向發展的手足關係。

一般來說，兒童早期與手足相處的經驗，奠定他未來與同儕交往八○％的基礎。但因為獨生子女缺乏與手足相處的經驗，比較缺乏同理心，或者容易以自我為中心。

第三，孤獨感。不可避免的，獨生子女有較多一個人的經驗。然而，這是壞事嗎？美國《獨生子》（Only Child）雜誌主編卡洛琳．懷特（Carolyn White）說，在她訪問過的每個成年獨生子女都表示，他們的「孤獨時光」是世上最美好的時光。

小時候，知名網路文學作家藤井樹的媽媽總是工作很晚才回家，爸爸沉默寡言，除了他，家裡沒有別的孩子，「家裡常常很安靜，最大的聲音，是按馬桶的聲音。」

他一個人和自己相處的時光，就如同卡洛琳描述的，「孤獨的滋味對我們的孩子有所幫助，孤獨時光就像塑膠黏土，你可以擰它、拉扯它，想怎麼捏就怎麼捏，它給你空間去測試自己的想像力有多大。」

於是，藤井樹躲入漫畫世界，把紙上角色當成朋友，傾吐心事。「從小習慣自己一個人，讓我長大以後，可以長時間一個人靜下心來專心寫作。」他也意外的成為暢銷書作者。

總結上述三大特色，教養獨生子女的要訣，就是適度製造匱乏感，擴大「唯一性」、「孤獨感」所帶來的好處，想辦法彌補「缺損性」所造成的缺點。也就是說，父母只要想辦法為獨生子女盡量製造青梅竹馬的「虛擬手足」關係，就可以。

然而，多數的父母卻不盡如此，卡洛琳就指出，他們雜誌收到的信件中，至少有一半是關於獨生子女父母只生一個的「內疚感」。於是，常「以愛之名」犯錯，最直接的就是溺愛，養出驕縱獨生子。

卡洛琳列舉獨生子父母最易犯下七大項罪狀，包括：過度放縱、過度保護、缺乏紀律等。（詳見第一百四十七頁表）一胎化盛行的大陸，也有學者指出，獨生子女父母常犯「六過」及「四怕」。所謂「六過」：愛之過甚、擔心過度、照顧過多、遷就過多、誇耀過多、希望過奢；「四怕」：怕不孝、怕生病死亡、怕學壞、怕不成材。

※製造匱乏感，延遲欲望的滿足

由此看來，全天下的獨生子父母，心態大抵雷同。有能力的父母像資源豐沛的好園丁，在設計精密完善的溫室裡，全心全意栽培一顆種子，他們最大的挑戰，是如何傾其所有，卻不會揠苗助長。製造匱乏感，才能讓孩子不被過多的愛與資源淹沒。

譬如，小曦的爸爸就堅持「即使給一顆糖，都要有策略」。他觀察，小孩子永遠看到自己沒有的，而不會看到自己有的，不斷滿足他，只會讓他欲望無窮。他認為，獨生子最大的不幸，就是少有匱乏的體驗，而兄弟姊妹眾多的孩子，則在日常生活中學到接受失去、失落。

原本，小曦的媽媽會用小糖果鼓勵他，有一天，糖果沒了，小曦便用哭鬧的方式要糖吃，媽媽心軟，便答應給他買更好的玩具，久而久之，三歲半的小曦懂得「以小搏大」，操縱、控制媽媽。於是，小曦的爸爸決定剝奪他的享受，與他約定一段時間表現良好，聖誕老公公才會視表現好壞送他的禮物，「要他學習延遲欲望的滿足，別急著給孩子吃棉花糖。」

※打造青梅竹馬般的關係　透過模仿、分享，擴展缺乏的能力

對獨生子女的寵溺，根源來自內疚與不確定，因此，父母要停止責備自己，放手，還給孩子一個正常的空間。那麼，接下來唯一要做的，就是盡力為其營造虛擬的手足團體了。

小潔、軒軒和小文，是三個年齡相近的獨生子女，這個週末，三對爸媽帶著他們，從台北開車遠到花蓮的東華大學遊玩。三個孩子衝出車子，立刻在廣的草原奔跑打滾追逐。這是軒軒的媽媽及閨中密友刻意為孩子們組成的「小圈圈」。當她抱定只生一個孩子，還在懷孕時，就想用自己的人脈，為孩子打造一種「青梅竹馬」的同儕團體。

因為三個家庭都住在台北東區，保母、幼稚園都同一個，因此，三個獨生子女常常都玩在一起。當他們玩在一塊，年紀稍長的小潔自動變成大姊，軒軒變成老二，小文剛好變成老么。雖然三個孩子都上了幼稚園，但軒軒的媽媽認為，「幼稚園老師很容易介入管理，下指導棋，但我們家庭聚會時，卻讓孩子自己相處，不干預、不出面仲裁，如果有衝突，讓他們用自己方法解決。」

在這個圈子，孩子們得以藉由模仿、分享，擴展原本沒有的能力。譬如，原本軒軒一看到狗就大哭，拚命閃得老遠，任憑爸媽如何解釋小狗可愛都沒有用，但當她看到小潔、小文看到狗就熱情逗弄，從此不再被狗嚇到大哭。「我們是一群沒有血緣關係的父母，創造出一群沒有血緣關係的兄弟姊妹。」軒軒的媽媽說，就好像回到以前大家庭同住三合院的感覺。她還想到，將來孩子們到了叛逆期，跟父母鬧得不愉快，不想回家，「至少還有個接納他們的空間，有第二個家可以選擇，得到擁抱關心。」

獨生子女的優、缺點其實互為表裡，只要協助盡早融入同儕，就可以在天平的另一端取得平衡。

*教養獨生子女你可以這樣做……

1.不要過度放縱父母心態：反正只有這一個，拚命用遊戲、衣服、玩具做安慰劑。

較佳做法：設定界限，好的東西都需要等待，才是人生寶貴的經驗。

2.切莫過度保護父母心態：害怕會失去孩子，安排、控制孩子生活的每一面 。

較佳做法：把擔心表列出來，挑出孩子可以解決的，鼓勵孩子做。

3.對孩子建立紀律父母心態：如果我管他，他會討厭我，不如不管。

較佳做法：向孩子「定義」紀律與違反紀律的後果，並切實執行，表現好才贏得新權利。

4.跳脫過度補償的內疚父母心態：出於內疚的補償心理，希望孩子沒有失敗，永遠幸福快樂。

較佳做法：對抗只生一個的內疚感，停止責備自己，不要和別人家庭比較。

5.別苛求完美父母心態：將孩子的夢想、成敗與自身緊密相連，時刻在替孩子照鏡子，不滿意就整型。

較佳做法：別用顯微鏡觀察孩子以及太在意輸贏，孩子不是你的替代品。

6.不把孩子當作成年人看待父母心態：聽孩子講話好像懂很多，像個「小大人」，把家裡所有的事都告訴他。

較佳做法：負擔過多大人世界的獨生子，可能無法擁有真正的童年。

7.讚美不可過度父母心態：孩子的一舉一動，都被放大誇讚，充斥大量不實讚美。

較佳做法：讚美是一種籌碼，給得濫不如給得好，過度受尊崇的孩子，只能依靠他人獲得肯定，沒有自我。

 

          前幾天才寫到小甯鈣鐵和較矮的事，昨天就從晚報上看到這篇報導

給我很大的警醒，也分享給各位媽咪

 

三歲童不吃肉 比同齡矮廿公分　血液缺鐵維生素 兒童長不高　國外研究 母全素子較不健康 　本文摘自http://www.ttv.com.tw/097/03/0970302/09703024916804L.htm

 

2008/03/02  報導記者：鍾筱如

  偏食除了會造成營養不均衡，還會影響發育，長不高。

尤其是不吃肉，血液嚴重缺乏鐵質和維生素，一位三歲小朋友，只有80公分，比同齡小朋友矮了快20公分。

挑菜吃，從頭到尾，除了青菜，其餘免談。

長期下來，營養不均衡，不只面有菜色，現在，還可能讓你長不高。

3歲小朋友，就偏食，吃菜不吃肉，他的身高只有80公分，比同齡小朋友98公分，矮了快20公分，因為不吃肉，醫師發現血液裡，嚴重缺乏鐵質還有維生素，國外甚至還有，媽媽吃全素，生下的小朋友先天就不健康。

就算吃素，還是要定時補充維生素，不想當哈比人，改變飲食習慣，也有機會高人一等。

 

(續前篇文章)

(摘自新竹市召會網站)

肆、實行

　一、管教

　　 到底要不要管教孩子？要。加拉太書三章24節：『這樣，律法成了我們的兒童導師，帶我們歸於基督，好使我們本於信得稱義。』律法是什麼？律法是兒童的導師，律法是一個規範、一個準則，這個兒童導師，帶我們歸於基督，在基督還沒有來到之前，就需要兒童導師規範我們。

　     今天人們提倡愛的教育，我常看父母問孩子：「你要不要吃這個？」讓人看得火冒三丈，你何必問他呢？你就給他吃就是了。你問他要不要？他一定會講「不要」，小孩子從小最會講的就是「不要」，你問他要不要，這麼做，等於是在訓練他「背叛」。我講得很嚴肅，你是在不知不覺中縱容他的背叛、加強他的背叛，美其名為「給他選擇的自由」，其實是在毀壞他。

　     箴言二十二章6節：「教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離。」姊妹們，要好好禱讀這句經節。連日本的諺語也說：「三歲看大，六歲看老。」學齡前這個時期是最重要的，孩子三歲時你就可以看出他長大時的樣子，六歲就看出他到老了是什麼個脾氣。如果孩子不好，是因為你把他慣壞了，是你把他帶成這樣

          1、榜樣是管教的根基

　      你如果不是好的榜樣，你不要先管教你的孩子，他根本不甩你，因為你沒有權柄。榜樣是個權柄，榜樣是個根基。

          2、管教的目的是要孩子作「貴重的器皿」。

          3、管教的方向是要孩子「認識神在人身上的作為和目的」。

　     孩子那麼小，他怎麼會知道？你要教導他，甚至我要祈求你們，要跟你的胎兒講：「你是耶和華的產業，你是屬於神的。」你要從小就把他奉獻給神，你要告訴他，神愛他，『你要全心、全魂、全力並全心思，愛主你的神。』我們看摩西的例子：摩西幾個月大時，他的母親不能再藏他，就取了一個蒲草箱，抹上石漆和石油，將孩子放在裡頭，把箱子擱在河邊的蘆荻中。摩西被帶到法老的女兒那裡，就作了她的兒子。摩西的母親就奶他，根據埃及的文獻，古代埃及人奶孩子到三歲，所以摩西的母親就在埃及法老的王宮中奶孩子到三歲，三歲之前都是他的母親在養他。他幾個月大就被帶到埃及的王宮，可是他四十歲時，怎麼知道自己是一個希伯來人？因為「三歲看大」，他的媽媽在他三歲時，就讓他認識他是神的選民。所以你要小心，在你養育孩子的過程中，你要告訴孩子，他是屬於神的、他是事奉神的、他是拿細耳人，他這一生的定命、最高的榮耀就是事奉神！你要告訴他，讓他產生一個羨慕；當然，你所說的與所實行的要一致，你不能教他愛神，自己卻愛世界，我告訴你，他也會跟著愛世界，因為他不是跟著你的言教走，而是跟著你的身教走。所以要讓孩子「認識神在人身上的作為和目的」。

        也許你會說，現在和以前不一樣，我記得當我在帶孩子的時候，帶領我們的姊妹也說，這時候和她們那時候不一樣；每一代都不一樣，但是你要記得，聖經是我們獨一無二的標準，我們的主昨日、今日直到永遠都是不變的，他應付每一個時代的需要，我盼望我們沒有任何的理由，只有藉著看見啟示和異象，帶我們走一生的道路。

           4、管教的時機

　1.趁早

　　管教是有時機的，你要在什麼時候管教？箴言十三章24節：『不忍用杖打兒子的，是恨惡他；疼愛兒子的，趁早管教。』(恢復本)所以管教要「趁早」。你不要想孩子還小不懂，孩子懂，懂得很，你要憑信心，趁早管教，記得「三歲看大」。

　2.有指望

　    箴言十九章18節：「管教你的兒子，他就有指望，但你不可存心毀壞他。』(恢復本)我禱讀這個經節的時候，覺得不可思議，我怎麼會存心毀壞我的孩子？這經節有問題！天下沒有父母會存心毀壞自己的孩子；但禱告中，主就啟示我，只要我照著自己的喜好管教孩子，不管多出於我的善意、多出於我的愛心，只要不是照著神，把孩子帶到誰面前，都是存心毀壞他。我告訴你，一不小心，你就是存心毀壞他，當你照著你的愛好管教他、照著你的脾氣、照著你的觀念、照著你的願望管教他，你就是存心毀壞他，這是非常嚴肅的事！所以你一管教你的孩子，他就有指望，你不管教，他就沒有指望。不要存心毀壞孩子，意思就是你可以照著你的喜好、你的脾氣、你的肉體、天然管教，即使你對他是百分之百的愛，也可能毀壞他。所以，你必須學習與神同行，在神的愛裡、在神的帶領裡、在神的教導裡、在聖經獨一無二的標準裡，管教你的兒女，否則你就是存心毀壞他，這節經節非常嚴肅。箴言二十三章13節：『不可不管教孩童；你用杖打他，他必不至於死。』

　    箴言二九章17節：『管教你的兒子，他就使你得安息，也必使你魂裡喜悅。』這一節我非常喜歡。有人問：我也有管教，可是我不知道該怎麼辦？我告訴你，還來得及，你回到神面前，放下所有的掙扎，還有盼望。你要告訴主說：「主啊！他是你的產業，我只負責與主同行，你來負責管教。」你要這樣禱告。主沒有給我完全順服的孩子，你們有沒有完全順服的孩子？沒有。可能會有嗎？不可能。只會偶爾順服，不可能完全順服。太好了，這就使我們經歷主的豐富：「主啊！我不能，但是你能；我不行，主你行；我不是，主你是。」這是經歷「耶穌是主」最好的操練。我帶過三個孩子，三個孩子都不一樣，三個的發展都不一樣，但是到目前為止(以後還要主的憐憫)，她們都非常的主觀經歷主，這點是我最喜樂的事。他們會在每一件事上經歷主，他們羨慕父母的生活，我覺得這是我裡面最安慰的事，因為父母的主已經成了她們的主，她們的一生都在主的手裡，我得安息，我魂得喜樂。兒女成為我們一生極大的賞賜，還是我們一生極大的綑綁，就看你怎麼對待，所以要小心你對兒女的管教。

     二、學齡前孩童該有的操練

　1、「愛」（分享） 　　

       在學齡前的孩童時期，愛表現在分享上，樂於分享：分享玩具、分享東西。你要讓孩子學習如何與人分享，這是愛的表現，也是第一個要學習的點。這樣孩子就有一個大的格局，他不是一個自私、獨占的人，而是一個會分享的人。在教導上，每次他給出去，你就再給他，他就懂了，懂得「施比受更為有福」。如果他給出去就沒有了，就感覺有缺乏，他就會懼怕，不願意施，我不是說你們要代替神，而是要有智慧，為他們養成愛與分享的好習慣。

   2、性格的培養

　   我記得李常受弟兄曾說過，我們給兒女最大、最好的產業有三個：

第一、給他正確的信仰。正確的信仰不是指信主，而是我剛才曾經提到的身教，幫助他主觀的經歷主，包括你所經歷的基督、你所供應的基督，這就是正確的信仰。你過的召會生活中，你傳福音，在所有屬靈的行動中，讓孩子活活的遇見神，就是正確的信仰。

第二、給他最高的教育。就是說他能夠上大學，你就不要讓他只上高中，他 能讀 博士，你就不要只讓他讀到碩士，你要給他最高的教育，幫助他得到最高的學歷。

第三、性格的建立。好的性格能托住所有屬靈的美德，性格托住基督，因為三歲看大，六歲看老，所以性格的建立必須從小開始。要培養哪些好的性格呢？

　1.「真」。例如有時候你規定只能看電視看多久，孩子會找理由騙你，你必須培養他真實，說實話。

　2. 殷勸。常常父母說，孩子讀書都來不及了，所有的家事都不必做，只要坐在書桌前讀書，茶來伸手、飯來張口，結果書也讀不好。你要讓他做他該做的事，訓練他殷勤，這是一個極大的美德，讓他得到說不完的好處。

　3. 服事。家裡的家事要讓他擔當，我在美國時，在家裡只管做飯，所有的家事都是我的孩子在做。每個星期六早上，整個早上都在做整潔，每天飯後洗碗、整潔都由我的孩子處理，他們已經養成好的習慣，所以，我們到各處的愛筵，會後的整潔都是我的孩子在做。每個家庭的家長都覺得好希奇，怎麼會有孩子會幫忙做整潔，所以青少年服事者來找我交通說，你的孩子真好，我就告訴他要帶領青少年孩子們慢慢學習。不要讓你的孩子一帶出去就給人感覺，最好你的孩子不要來，因為孩子一來在家裡亂跑，把家裡弄得亂七八糟，就一走了之，家主事後還要辛苦地收拾。所以，性格的培養很重要。

 3、習慣的建立

　    第一個重要的習慣就是「物歸原處」。這一點實在太好了，我曾教導一些姊妹們他們都說這樣實行太好了。如果我們認真實行，一天裡找東西的時間可以省去一半，依據統計我們一天裡有十分之一的時間，都花在找東西上，這還是平常狀態。嚴重的人，一天有四成的時間都在找東西。你知道找不到東西的那種為難、洩氣，殺死人多少細胞，所以物歸原位是一個好習慣。孩子從小就訓練他，椅子用完走開前，要放回原位，鞋子脫下來要擺好，東西掉了要撿起來。特別有些小嬰兒，故意把東西丟在地上，你一幫他撿起來，他馬上又丟，他是在玩，他不懂事，如果你不給他，他一丟就沒有了，他就學會寶貝東西，下次不敢再亂丟，什麼東西都收得好好的。這些都是很小的事，但你們可以在實際生活中去體驗，物歸原處的好處說不完，但是你只要從孩子小時候，帶領他幾天，頂多一個星期，他就建立習慣了。你要帶領你的孩子鞋子脫下來要擺好，你到別人公寓門口，如果看到他們家的鞋子亂擺，就知道這個家不行，如果鞋子擺得規規矩矩的，你就知道這一家很上道，從外觀立刻就可以給人看出來。所以我希望你們教孩子建立好習慣，人看了就覺得很好。

4、敬畏神

　    敬畏神是一個操練，最小的操練就是，到了會所聚會時，你要讓孩子感覺這是一個聖地。這是一個觀念的問題，一面來說，你非常的自由；一面來說，你要非常敬畏神，你要有這個態度。小孩子到了學校，都不敢隨便，為什麼到了會所，都那麼自由，聚會中隨便跑來跑去，亂按電梯的按鈕，這還需要有人教嗎？召會就是你的家，若是在你的家裡，你敢讓孩子這樣做嗎？你肯嗎？你會說，別人也都這樣啊，我也沒辦法啊！從你做起，你不要管別人，讓人看見這樣做是羞恥的事，風氣建立了，就沒有難處。我們就是轉移時代的人，從我們這一代做起，我絕不容讓難處從我這一代開始。

5、尊重人

　    孩子一定要從小學習尊重人。他不敬畏神，就不會尊重人，這就成了一個無法無天的人。怎麼來學習尊重人呢？例如，父母在和別人講話，孩子馬上過來插嘴，大聲嚷嚷，你一定要嚴格教導，因為他會喜歡打岔，是為了要人注意他，他要成為焦點，你要讓他學習等候，在家就要教他，沒有別人在場的時候就要告訴他，在家裡父母演練給他看，父母在交談，他等在旁邊，等到有空檔時，他才問：媽媽，我可不可以問一句話？我就是這樣教導我的孩子的，我曾讓我的孩子小的時候，罰跪三個鐘頭來悔改，我告訴她，下一次再這樣做，我就把你留在家裡，不能去聚會。我的老大惡名昭彰，她很會帶頭，把她教好了，其他孩子就跟隨，我這樣處罰一次，他就再也不敢了。只要你訓練，孩子慢慢就懂得尊重人，要他知道他不是獨一無二的，你也不是以他為中心，這是很重要的。

6、不以己為中心

       如果你被孩子牽著鼻子走，讓他以自己為中心，你不知不覺就建立他的自私；維持他的己，你將來要教他否認己，幾乎是不可能的。

7、講理

　    要讓孩子講理。我們為什麼會把孩子帶得不講理？他聽不懂話嗎？他聽得懂。那麼，他為什麼不講裡呢？因為他已經習慣這樣了，你在某些場合容讓他，他就會越不講理。很多事你都必須事先教導他，要記得律法是兒童的導師，給他規範、給他標準，使他到老都不偏離。

8、勇於認錯

　    在美國，人們很容易認錯，因為社會的風氣使然。但是中國人很不容易認錯，因為中國人很愛面子。我看過的例子：小孩不小心碰到桌角跌倒了，他的父母竟然大喊：打桌子，又疼惜孩子。怎麼會這樣教育孩子呢？桌子在那裡都沒動，是你踢到它，你應該跟它說對不起的。如果你正確教導孩子勇於認錯，將來孩子長大了就會不一樣，他不會把錯都怪在別人身上，唯我獨尊，不會認為我永遠沒有錯。勇於認錯的孩子會覺得認錯是榮耀的，是會得赦免的，就如聖經裡主所教導的。

9、順服

　     我讀到拿細耳人的願(民數記生命讀經第九篇)，拿細耳人的特點就是不剃頭髮，頭髮代表神的權柄，不剃頭髮代表有神的權柄在他的頭上，表示他的順服，表示他是一個滿了服從的人。我們的性情是背叛的，拿細耳人的原則就是他勝過他性情裡的背叛，所以李弟兄在生命讀經裡說得很重，他說：「不在權柄之下的孩子，一定會任性狂妄，嚴格的限制是個祝福；有些人在年輕時不受限制，一生無可救藥，你要操練順服，這對你和你兒女的將來都是個祝福。」，

10、禮貌

         我們中國人很注意「應對進退」，這是人際關係很基本的點，你要教導孩子從小就會打招呼、問候人。當客人來你家裡時，客人問他話，孩子卻一點都不理人，甚至有敵視人的味道，父母在旁邊卻不懂得教導，這是不對的，你要教導兒女！每次出門時，或有客人到家裡來時，你就教導孩子問候：「林奶奶好！張阿姨好！…」我見過一個小孩，他的父母只教過他一次，再見面時，他就會主動問候我：「李師母，你好！」我好高興，問他：「你記得我啊？」「我記得。」這樣的孩子真令人感動，我下一次就買一個好大的禮物送給他，你要會鼓勵你的孩子。還有，孩子要會講「謝謝」、「對不起」，這些基本的禮貌都要教。

        但願我們的孩子在召會生活裡長大，每一個人都達到神的標準，都是上得了檯面的人，讓人覺得在這裡真好，孩子得著好的培養，並且都預備著成為貴重的器皿，合乎主用。如此，我們的心必得著安慰，我們的魂也得著喜樂！阿們。